نتایج جستجو برای : Unparalleled 300-740 Exam Braindumps for Real Exam 🎀 ➥ www.pdfvce.com 🡄 is best website to obtain ➠ 300-740 🠰 for free download ✅300-740 Key Concepts

بند صد و چهل و یکم قل تاللّه انّی لمحبوبه و الان يسمع ما ينزل من سمآء الوحی و ينوح بما ارتکبتم فی ايّامه خافوا اللّه و لا تکوننّ من المعتدين * قل يا قوم ان لن تؤمنوا به لا تعترضوا عليه تاللّه يکفی ما اجتمع عليه من جنود الظّالمين * Say: By the righteousness of God! I, verily, am His [The Báb’s] Best-Beloved; and at this moment He listeneth to these verses descending from the Heaven of Revelation and bewaileth the wrongs ye have committed in these days. Fear God, and join not with the aggressor. Say: O people,… (Search hits: 1 in body, 0 in title, 0 in categories, 0 in tags, 0 in other taxonomies, 0 in comments. Score: 68.85)

…the seas to swell. Say: By the one true God! Sinai is circling round the Dayspring of Revelation, while from the heights of the Kingdom the Voice of the Spirit of God is heard proclaiming: “Bestir yourselves, ye proud ones of the earth, and hasten ye unto Him.” Carmel hath, in this Day, hastened in longing adoration to attain His court, whilst from the heart of Zion there cometh the cry: “The promise is fulfilled. That which had been announced in the holy Writ of God, the Most Exalted, the Almighty, the Best-Beloved, is made manifest.” امروز روزی است که… (Search hits: 1 in body, 0 in title, 0 in categories, 0 in tags, 0 in other taxonomies, 0 in comments. Score: 68.85)

In this day, they that are submerged beneath the ocean of ancient Knowledge, and dwell within the ark of divine wisdom, forbid the people such idle pursuits. Their shining breasts are, praise be to God, sanctified from every trace of such learning, and are exalted above such grievous veils. We have consumed this densest of all veils with the fire of the love of the Beloved—the veil referred to in the saying: “The most grievous of all veils is the veil of knowledge.” Upon its ashes, we have reared the tabernacle of divine knowledge. We have, praise be to God,… (Search hits: 1 in body, 0 in title, 0 in categories, 0 in tags, 0 in other taxonomies, 0 in comments. Score: 68.85)

And now, inasmuch as these holy beings have sanctified themselves from every human limitation, have become endowed with the attributes of the spiritual, and have been adorned with the noble traits of the blessed, they therefore have been designated as “angels.” Such is the meaning of these verses, every word of which hath been expounded by the aid of the most lucid texts, the most convincing arguments, and the best established evidences. “باری، چون اين وجودات قدسيّه از عوارض بشريّه پاک و مقدّس گشتند و متخلّق به اخلاق روحانيّين و متّصف به اوصاف مقدّسين شدند لهذا اسم ملائکه بر آن… (Search hits: 1 in body, 0 in title, 0 in categories, 0 in tags, 0 in other taxonomies, 0 in comments. Score: 68.85)

…است و آن را عالم قلم، قضاء، دُرّۀ بیضاء، رکن ابیض، عرش و انوار قاهره نیز نامیده‌اند. 4- مرتبۀ ملکوت اعلی که عالم نفوس کلّیّه است و آن را لوح و انوار اسفهبُدیّه و دُرّۀ صفراء و رکن اصفر نیز خوانده‌اند. 5- مرتبۀ ملکوت سُفلیٰ یا عالم نفوس جزئیّه که آن را الواح محو و اثبات، عالم قَدَر و دُرّۀ خضراء و عالم مثال و رکن اخضر هم گفته‌اند. 6- مرتبۀ ناسوت یا عالم مُلک است که آن را عالم طبیعت و عالم شهادت و دُرۀ حمراء و رکن احمر نیز گفته‌اند. [دکتر وحید رأفتی، ملکوت وجود، ص135] مفاهیم Concepts(https://t.me/someconcepts)… (Search hits: 1 in body, 0 in title, 0 in categories, 0 in tags, 0 in other taxonomies, 0 in comments. Score: 68.85)

مجموعه حالاتی نظیر لذّت، اَلَم، انفعال را که در انسان حاصل می‌شود وجدان و وجدانیات می‌خوانند. حالات وجدانی در مقابل حالات فکری و انتزاعی قرار می‌گیرد. انکشافات وجدانیّه عبارت از درک و معرفت قلبی است در مقابل درک و معرفتی که بر استدلال عقلی و منطقی استوار است. حضرت عبدالبهاء می‌فرمایند، “وجدان انسانی مقدّس و محترم است و آزادگی آن باعث اتّساع افکار و تعدیل اخلاق و تحسین اطوار و اکتشاف اسرار خلقت و ظهور حقائق مکنونۀ عالم امکان است…” (مقالۀ شخصی سیّاح، ص182) [ملکوت وجود، ص139] مفاهیم Concepts(https://t.me/someconcepts)… (Search hits: 1 in body, 0 in title, 0 in categories, 0 in tags, 0 in other taxonomies, 0 in comments. Score: 68.85)

اصطلاحی است مترادف با عقل که قوّۀ ممیّزۀ انسانی است. بعضی از اهل عرفان نفس ناطقه را عبارت از دل دانسته‌اند. بر طبق معارف بهائی نفس ناطقه خاصّ انسان است و در حالی که مستمدّ از روح است، در عین حال واسطۀ بین روح و جسم می‌باشد. (خطابات مبارکه، ج1، ص167/ به دریای دانش، ص160-161 نیز مراجعه شود.) [ملکوت وجود، ص138] مفاهیم Concepts(https://t.me/someconcepts)… (Search hits: 1 in body, 0 in title, 0 in categories, 0 in tags, 0 in other taxonomies, 0 in comments. Score: 68.85)

Behold how contrary are the ways of the Manifestations of God, as ordained by the King of creation, to the ways and desires of men! As thou comest to comprehend the essence of these divine mysteries, thou wilt grasp the purpose of God, the divine Charmer, the Best-Beloved. Thou wilt regard the words and the deeds of that almighty Sovereign as one and the same; in such wise that whatsoever thou dost behold in His deeds, the same wilt thou find in His sayings, and whatsoever thou dost read in His sayings, that wilt thou recognize in His deeds. Thus… (Search hits: 1 in body, 0 in title, 0 in categories, 0 in tags, 0 in other taxonomies, 0 in comments. Score: 68.85)

حضرت بهآءالله می‌فرمایند: “ای علی قبل اکبر، اکسیر اکبر کلمۀ حق بوده و او را ید قدرت از معدن مکنون به اسم مخزون ظاهر فرموده. او را در قرع قلب به نار محبت بپرور و بعد از ظهور اثر آن در جمیع ارکان اگر ذره از آن بر اهل امکان مبذول شود جمیع نحاس وجود را ذهب ابریز مشاهده نمائی. این است اکسیر اعظم که قلم قدم به ذکر آن مشغول بوده و هست.” (مائدۀ آسمانی، ج1، ص۴۵). مفاهیم Concepts(https://t.me/someconcepts)… (Search hits: 1 in body, 0 in title, 0 in categories, 0 in tags, 0 in other taxonomies, 0 in comments. Score: 68.85)

جمال قدم می‌فرمایند، “از حق جلّ جلاله می‌طلبد عالم انسان را به عدل و انصاف مزیّن فرماید. اگرچه انصاف هم از شئونات عدل است و عدل سراجی است که انسان را در ظلمت دنیا راه می‌نماید و از خطر حفظ می‌کند. اوست سراج وهّاج حقّ.” (مائدۀ آسمانی، ج7، ص173) کانال مفاهیم(concepts)… (Search hits: 1 in body, 0 in title, 0 in categories, 0 in tags, 0 in other taxonomies, 0 in comments. Score: 68.85)