تفکرات یک بازیگر درباره زندگی، ایمان و تغییر
سرویس خبری جامعۀ بهائی
تفکرات یک بازیگر سینمایی صد ساله دربارۀ زندگی، ایمان و تغییر
نقش جوانان در پیشرفت جوامعشان
از ابتدای تاریخ آئین بهائی تا به امروز، جوانان در هر نسل، در پاسخ به دعوت حضرت بهاءالله و با انگیزۀ نوسازی عالم به پا خاسته‌اند. تلاش‌های این جوانان در هر زمان توسط مرجع آئین بهائی هدایت می‌شود. امروزه بیت العدل اعظم به عنوان مرجع دیانت بهائی جوانان را تشویق می‌کنند تا تسیلم اوضاع نابسامان اجتماع و کاستی‌های کنونی جامعۀ بشری نشوند، ارزش‌های عالی انسانی را در زندگی خود به کار گیرند و شور و شوق دوران جوانی را صرف مشارکت مؤثر در ساختن دنیایی نمایند که از رفاه مادی و معنوی برخوردار خواهد بود. در حال حاضر در سراسر جامعۀ بهائی، جوانان سهم قابل‌توجهی در پرورش معنوی و اخلاقی کودکان و نوجوانان ایفا می‌کنند، توان‌مندی‌هایشان را برای انجام خدمات جمعی در مسیر پیشرفت جامعۀ محلی و محیط اطراف خود به کار می‌بندند و هم‌سالان خود را تشویق می‌نمایند تا آمادۀ قبول مسئولیت برای رفاه جوامعشان شوند.
تمهیدات افتتاح معبد بهائی در کامبوج
سرویس خبری جامعۀ بهائی
تمهیدات افتتاح معبد بهائی در کامبوج
صلح عمومی
برای اولین بار در تاریخ است که می‌توان تمام کرۀ زمین و مردمان گوناگونش را به عنوان یک کل مجسم نمود . حضرت بهاءالله به ما می‌آموزند که صلح جهانی نه تنها امکان دارد بلکه اجتناب‌ناپذیر است و مرحلۀ بعدی در تکامل جمعی نوع بشر است. بهائیان معتقدند تعالیم حضرت بهاءالله، بشریت را برای ساختن جهانی سرشار از صلح، رفاه و آرامش توانمند می‌کند.
اصل یگانگی نوع بشر
آیا اصل یگانگی نوع بشر که حضرت بهاءالله مقتضیات آن‌را اعلام فرموده‌اند فقط خواهان همکاری در بین ملت هاست؟
طبیعت، جلوه ای از خداوند
حضرت بهاءالله می‌فرمایند:
«قل انّ الطّبيعةَ بکينونتها مظهر اسمی المبتعث و المکوّن…و هی الارادة و ظهورها فی رتبة الإمکان.»
نقش ادیان
“دین روح انسانی را از توانایی‌های بالقوّه‌ای آگاه می‌سازد که بدون آن، آگاهی بر آنها غیر قابل تصوّر است. هر چه یک فرد بیشتر بیاموزد که از اشراقات مظهر وحی عصر خود بهره گیرد به همان نسبت سرشتش بیشتر مشحون از صفات الهی خواهد شد. حضرت بهاءالله می‌فرماید: “جمیع ناس در ظلّ تربیت آن آفتاب حقیقت تربیت گردند تا به این مقام و رتبه که در حقایق ایشان مستودع است مشرّف و فائز شوند.” از آنجایی که از جمله اهداف خَلقِ انسان “اصلاح عالم” و پیشبرد مدنیّت دائم الاتّساع الهیّه بر بسیط زمین است، یکی از نیروهای فوق‌العادۀ دین آن است که می‌تواند مؤمنین را از قید زمان آزاد سازد و آنان را به فداکاری به خاطر نسل‌های قرون آینده وادارد. در حقیقت چون روح فنا‌ناپذیر است آگاهیش بر هویّت حقیقی خود این توانایی را به او می‌دهد که نه تنها در این عالم بلکه در عوالم بعد نیز حتّی به نحوی مستقیم‌تر به این فرایند تحوّل و تکامل خدمت کند. به فرمودۀ صریح حضرت بهاءالله: “اشراقات آن ارواح سبب ترقّیات عالم و مقامات امم است … هیچ شیء از اشیاء بی سبب و علّت و مبدء موجود نه و سبب اعظم ارواح مجرّده بوده و خواهد بود.”
کتاب «خاطرات یوتاب»
«خاطرات یوتاب» راوی داستانی از زندگی یک جوان بهائی ایرانی است با تمام شباهت‌ها و تفاوت‌هایش با دیگر جوانان این سرزمین. نویسنده چالش‌های این جوان برای رسیدن به تفاهم در الگوهای متفاوت زندگی را به تصویر می‌کشد و نمونه‌ای ملموس از همزیستی بین عقیده‌ها و سلیقه‌های مختلف را ارائه می‌دهد.
تجلیل نخست‌وزیر سنگاپور از دویستمین سالگرد تولد حضرت بهاءالله
سرویس خبری جامعۀ بهائی
تجلیل نخست‌وزیر سنگاپور از دویستمین سالگرد تولد حضرت بهاءالله
تغییرات و تحولات بنیادین در ساختارهای اجتماع
تغییرات و تحولات بنیادین در ساختارهای اجتماع از طریق تلاش‌های چه افراد یا گروه‌هائی انجام می‌شود؟
بهائیان چگونه به پیشبرد این تمدن کمک خواهند کرد؟
خانواده
در آثار بهائی خانوادۀ سالم و مستحکم به عنوان محیطی سراسر عشق، سخاوت و همبستگی ترسیم شده است چنانکه حضرت عبدالبهاء توصیف می‌کنند: «حیات عائله (زندگی خانوادگی) باید مثل حیات ملائک آسمان باشد. روحانیت و سرور باشد. اتحاد و اتفاق (همبستگی) باشد… همیشه پر فرح و سرور باشند و سبب سرور قلوب دیگران شوند». زن و شوهر «چون دو مرغ بر شاخسارهای شجر وحدت و یگانگی بسُرایند… برای یکدیگر محبت صمیمی حقیقی داشته باشند»، «دختر و پسر را به نهایت همت تعلیم و تربیت نمایند». چنین خانواده‌هایی نه تنها برای تک تک اعضای خود امنیت و احساس آرامش و سرور فراهم می‌آورند و به استعداد‌ها و توان‌مندی‌های منحصر به فرد هر‌یک از آنها فرصت رشد و بالندگی می‌دهند بلکه «عالم انسان را روشن نمایند.»
اصل یگانگی نوع انسان
اصل یگانگی و تحقق آن در قالب وحدت عالم انسانی محور جمیع تعالیم آئین بهائی، هم هدف ظهور حضرت بهاءالله و هم اصل تعیین‌کنندۀ شیوۀ عمل جامعۀ بهائی است. بر اساس آثار بهائی، این اصل نشانۀ آشکار دوران بلوغ بشر است و باید درتمام جنبه‌های زندگی اجتماعی ظاهر گردد.