لوح رئوس
این لوح مبارک بنا به استدعای جناب مالمیری و به اعزاز جناب علاقه بند نازل شده است گویا تقاضای جناب علاقه بند آن بوده که جمال مبارک لوحی در رابطه با مضامین مندرج در کلمات مکنونه نازل نمایند .
این لوح مبارک بنا به استدعای جناب مالمیری و به اعزاز جناب علاقه بند نازل شده است گویا تقاضای جناب علاقه بند آن بوده که جمال مبارک لوحی در رابطه با مضامین مندرج در کلمات مکنونه نازل نمایند .
لوحی کوتاه که برخی مشخصات ظهور جمال مبارک در آن بیان گردیده است . مطالب عدیده در جملات کوتاه بیان شده و هر کلمه ای اشارتی به بشارتی است و هر بیانی حامل دلیل و برهانی .
که با نام “لوح خطاب به مسیحیان” نیز نامیده می شود مخاطبش فارس افندی یکی از بهائیان مسیحی از اهالی سوریه است گرچه پیش از این لوح ، الواحی خطاب به مسیحیان نازل گردیده بود اما لوح اقدس نخستین لوحی میباشد که برای یک بهائی مسیحی تبار نازل شده است .
در این سفر جلیل ، دریای عظمت الهی در جوهر قلم اعلی به جوش آمده و با نوا و سبک عارفانه خروش نموده است پس چه احسن از ذکر عین کلمات مبارکه که در بخشی از لوح میفرمایند :
آیات نخستین لوح درباره ی مقام عدل و اسم عادل است که از اسمای ممتازه ی الهی محسوب و همه موجود در ظل او و مستفیض از خورشید تربیت او هستند .
این اثر منیع در جواب حاجی محمد کریم خان در اعتراض به یکی از بهائیان به نام محمد رضای قناد شیرازی در بکار گیری کلمه ی قناع در نامه ای که جهت هدایت او فرستاده بود نازل گردیده است .
این لوح مبارک مشتمل بر مواضیع مهم اعتقادی و دارای اثرات شدید روحانی است و از آن رائحه ی مظلومیت جمال مبارک استشمام میشود و بر بلایای وارده بر آن حضرت دلالت دارد .
این لوح زمانی که سید اشرف زنجانی در ادرنه به حضور حضرت بهاءالله مشرف شد به افتخار ایشان نازل گردید وی را بعدتر در ایران به حکم مجتهد شهر به مقام شهادت رساندند زمانی که سر سید جوان را برای مادرش بردند جواب داد سری را که در راه خدا دادم پس نخواهم گرفت .
این لوح ملکوتی در آخرین روز سفر زمینی حضرت بهاءالله از بغداد به استامبول در بندر سامسون و به درخواست میرزا آقا جان کاشی عز نزول یافته است.
مانکجی صاحب از زرتشتیان هندوستان بود که از طرف انجمن پارسیان هندوستان به منظور کمک به زرتشتیان به ایران اعزام گردید .