انّا ما اردنا فی الملک الّا ظهور اللّه و سلطانه و کفی باللّه عليّ شهيداً * انّا ما اردنا فی الملکوت الّا علوّ امراللّه و ثنآئه و کفی باللّه عليّ وکيلاً * انّا ما اردنا فی الجبروت الّا ذکر اللّه و ما نزّل من عنده و کفی باللّه معيناً *
اخرقنّ الاحجاب علی شأن يسمع اهل الملکوت صوت خرقها هذا امراللّه من قبل و من بعد طوبی لمن عمل بما امر ويل للتّارکين *
Tear the veils asunder in such wise that the inmates of the Kingdom will hear them being rent. This is the command of God, in days gone by and for those to come. Blessed the man that observeth that whereunto he was bidden, and woe betide the negligent.
پاره کنید حجابها را به طوری که بشنوند اهل ملکوت صدای پاره شدنش را، این امر خدا است و پیش از این چنین بوده و بعد از این نیز چنین خواهد بود. خوشا به حال کسی که عمل کند به آنچه مامور است و وای بحال اشخاصی که اوامر الهی را ترک کنند.
اذکروا الکريم اذ دعوناه الی اللّه انّه استکبر بما اتّبع هواه بعد اذ ارسلنا اليه ما قرّت به عين البرهان فی الامکان و تمّت حجّة اللّه علی من فی السّموات و الارضين * انّا امرناه بالاقبال فضلاً من الغنيّ المتعال انّه ولّی مدبراً الی ان اخذته زبانية العذاب عدلاً من اللّه انّا کنّا شاهدين *
يا معشر العلمآء ايّاکم ان تکونوا سبب الاختلاف فی الاطراف کما کنتم علّة الاعراض فی اوّل الامر اجمعوا النّاس علی هذه الکلمة الّتی بها صاحت الحصاة الملک للّه مطلع الايات کذلک يعظکم اللّه فضلاً من عنده انّه لهو الغفور الکريم *
قد نری منکم من يأخذ الکتاب و يستدلّ به علی اللّه کما استدلّت کلّ ملّة بکتابها علی اللّه المهيمن القيّوم * قل تاللّه الحقّ لا تغنيکم اليوم کتب العالم و لا ما فيه من الصّحف الّا بهذا الکتاب الّذی ينطق فی قطب الابداع انّه لا اله الّا انا العليم الحکيم *
ايّاکم ان تمنعکم الاسمآء عن مالکها او يحجبکم ذکر عن هذا الذّکر الحکيم * استعيذوا باللّه يا معشر العلمآء و لا تجعلوا انفسکم حجاباً بينی و بين خلقی کذلک يعظکم اللّه و يأمرکم بالعدل لئلّا تحبط اعمالکم و انتم غافلون * انّ الّذی اعرض عن هذا الامر هل يقدر ان يثبت حقّاً فی الابداع لا و مالک الاختراع ولکنّ النّاس فی حجاب مبين * قل به اشرقت شمس الحجّة و لاح نيّر البرهان لمن فی الامکان اتّقوا اللّه يا اولی الابصار و لا تنکرون * ايّاکم ان يمنعکم ذکر النّبيّ عن هذا النّبأ الاعظم او الولاية عن ولاية اللّه المهيمنة علی العالمين * قد خلق کلّ اسم بقوله و علّق کلّ امر بامره المبرم العزيز البديع * قل هذا يوم اللّه لا يذکر فيه الّا نفسه المهيمنة علی العالمين * هذا امر اضطرب منه ما عندکم من الاوهام و التّماثيل *
اذکروا الشّيخ الّذی سمّی بمحمّد قبل حسن و کان من اعلم العلمآء فی عصره لمّا ظهر الحقّ اعرض عنه هو و امثاله و اقبل الی اللّه من ينقّی القمح و الشّعير * و کان يکتب علی زعمه احکام اللّه فی اللّيل و النّهار و لمّا اتی المختار ما نفعه حرف منها لو نفعه لم يعرض عن وجه به انارت وجوه المقرّبين * لو امنتم باللّه حين ظهوره ما اعرض عنه النّاس و ما ورد علينا ما ترونه اليوم اتّقوا اللّه و لا تکوننّ من الغافلين *
يا معشر العلمآء لمّا نزّلت الايات و ظهرت البيّنات رأيناکم خلف الحجبات ان هذا الّا شیء عجاب * قد افتخرتم باسمی و غفلتم عن نفسی اذ اتی الرّحمن بالحجّة و البرهان * انّا خرقنا الاحجاب ايّاکم ان تحجبوا النّاس بحجاب اخر کسّروا سلاسل الاوهام باسم مالک الانام و لا تکوننّ من الخادعين * اذا اقبلتم الی اللّه و دخلتم هذا الامر لا تفسدوا فيه و لا تقيسوا کتاب اللّه باهوآئکم هذا نصح اللّه من قبل و من بعد يشهد بذلک شهدآء اللّه و اصفيآئه انّا کلّ له شاهدون *
يا ارض الکاف و الرّآء انّا نراک علی ما لا يحبّه اللّه و نری منک ما لا اطّلع به احد الّا اللّه العليم الخبير * و نجد ما يمرّ منک فی سرّ السّرّ عندنا علم کلّ شیء فی لوح مبين * لا تحزنی بذلک سوف يظهر اللّه فيک اولی بأس شديد يذکروننی باستقامة لا تمنعهم اشارات العلمآء و لا تحجبهم شبهات المريبين * اولئک ينظرون اللّه باعينهم و ينصرونه بانفسهم الا انّهم من الرّاسخين *
و الّذی ما فاز بهذا الاصل الاسنی و المقام الاعلی تحرّکه ارياح الشّبهات و تقلّبه مقالات المشرکين * من فاز بهذا الاصل قد فاز بالاستقامة الکبری حبّذا هذا المقام الابهی الّذی بذکره زيّن کلّ لوح منيع * کذلک يعلّمکم اللّه ما يخلّصکم عن الرّيب و الحيرة و ينجّيکم فی الدّنيا و الاخرة انّه هو الغفور الکريم * هو الّذی ارسل الرّسل و انزل الکتب علی انّه لا اله الّا انا العزيز الحکيم *
