اخبار قدیم دیانت بهائی

حضرت عبدالبهاء می فرمایند :
صلوة اس اساس امر الهی است و سبب روح و حیات قلوب رحمانی. اگر جمیع احزان احاطه نماید چون به مناجات در صلوة مشغول گردیم کل غموم زائل و روح و ریحان حاصل گردد. حالتی دست دهد که وصف نتوانم و تعبیر ندانم و چون در کمال تنبه و خضوع و خشوع در نماز بین یدی الله قیام نماییم و مناجات صلوة را به کمال وقت تلاوت نماییم حلاوتی در مذاق حاصل گردد که جمیع وجود حیات ابدیه حاصل کنند.
گنجینه حدود و احکام ص ١١

حضرت بهاءالله:
1 – ” إذا مرضتم ارجعوا إلى الحذّاق من الأطباء إنّا ما رفعنا الأسباب بل أثبتناها من هذا القلم الّذي جعله الله مطلع أمره المشرق المنير ” (كتاب اقدس – بند 113)

ادامه مطلب

“مناجات‌هایی که به جهت طلب شفا صادر شده شامل شفای جسمانی و روحانی هر دو بوده. لهذا به جهت شفای روحانی و جسمانی هر دو تلاوت نمایید. اگر مریض را شفا مناسب و موافق البتّه عنایت گردد. ولی بعضی مریض‌ها شفا از برایشان سبب ضررهایی دیگر شود. این است حکمت اقتضای استجابت دعا ننماید. ای امةالله قوّۀ روح‌القدس امراض جسمانی و روحانی هر دو را شفا دهد.”

منتخباتی از مکاتیب حضرت عبدالبهاء، ج1، ص158

«تو شاهد و عالم گواه که این مظلوم بعد از اشراق نیر آفاق از افق عراق به دو قاصد حقیقی و پیک معنوی در لیالی و ایام اهل ایران را به افق عنایت مقصود عالمیان دعوت نمود. آن دو پیک آمه و خامه بوده.»

ادامه مطلب

ادامه مطلب

ادامه مطلب

اعطاء کُلّ ذی حقٍّ حقَّه
حضرت بهاءالله این عبارت را در معنای عدالت به کار برده‌اند. از جمله در سورةالملوک خطاب به سلطان عثمانی می‌فرمایند، “ینبغی للسّلطان بأن یکون فیضه کالشّمس یُربّی کُلّ شیءٍ و یُعطی کُلَّ ذی حقٍّ حقَّه…” (مجموعه الواح نازله خطاب به ملوک و رؤسای ارض، ص41)

ادامه مطلب

هوالله

ای جوينده حقّ، يابنده شو تا پاينده گردی. زنهار امتحان منما زيرا کفّه ميزان تحمّل اين ثقل اعظم ندارد و زنجير و حبل متين گسيخته شود ترازو را خورد و ريز نمايد ميزان خلق مانند خردل است، امتحان حقّ بمثابه جبل. خردل تحمّل جبل نتواند البتّه مضمحل گردد؛ امّا انشاءاللّه تو گوش هوشت باز است و به نشانه و اشاره البتّه به مقصودت پی ميبری دقّت نما سخت است ولی قدرت حقّ سهل و آسان نمايد. اميد وطيد است ولی در پنجه تقدير مفوّض. آينده جو پاينده خواه زيبنده باش جوينده گرد. و عليک التّحيّة و الثناء. ع‌ع

مکاتیب حضرت عبدالبهاء –
جلد۸ ص۷۶ و ۷۷

کلام مرکز میثاق هموا­ره روح بخش بوده است. از صمیم قلب می گویند و با عشق تمام می سرایند و هدایت میفرمایند؛ گویی از تمامی وجودشان محبّت می تراود؛ با قلمشان آنسان سخن می گویند که گویی در مقابلشان نشسته ای و امواج حبّ این مولای حنون را به چشم ظاهر می بینید . در لوح کوتاهی خطاب به احبّای ککین میفرمایند:

ادامه مطلب

هوالله

ای خداوند، روحی در دلها بدم که همدم تو گردند، و شوقی در قلوب بینداز که بذکر تو دمساز شوند ،جانها را شور ولهی ده و دلها را وجد و طربی بخش که هر دم روحی تازه یابند، و بسُروری بی اندازه رسند. ای خداوند مهربان یاران را روح و ریحان بخش و تائیدی آسمانی فرما تا تشنگان را سلسبیل هدایت دهند و گمگشتگان را بسبیل عنایت دلالت کنند توئی مقتدر و توانا و شنونده و بینا.
ع ع

ادامه مطلب

حضرت عبدالبهاء ميفرمايند قوله الاحلی:

ادامه مطلب

حضرت عبدالبهاءدر(مكاتيب مباركه،ج٣،ص٣٥)
ميفرمايند :

ادامه مطلب