اخبار قدیم دیانت بهائی

یا حسین ، این مظلوم کلّ را وصیّت فرموده و می فرماید به اعمال طیّبه و اخلاق مرضیّه تا کلّ اهل حقّ را به طرازی که سزاوار است مشاهده نمایند . لَعَمری عمل طیّب هادی بوده و خواهد بود و همچنین کلّ را به تقوی اللّه وصیّت می نمائیم ، چه که تقوی در ملکوت علم الهی از احسن طراز محسوب . طوبی لِلعاملین . الحمد لِلّه ربّ العالمین .

مجموعه آیات الهی ج ۲ ص ۲۷۴

طلوعی دیگر(Tlgrm.in/tolouidigar)

باید با کلّ حتّی دشمنان بنهایت روح و ریحان محبّ و مهربان بود در مقابل اذیّت و جفا نهایت وفا مجری دارید و در موارد ظهور بغضاء بنهایت صفا معامله کنید .

ادامه مطلب

” باید مدّعی محبّت الهی الیوم بجمیع شئون از دونش ممتاز باشد . قبول امر و اعتراف بحقّ محض ادّعا نبوده و نیست چنانچه جمیع ناس الیوم مدّعی این مقامند وَلکِنْ لِسَانُ الْعَظَمَةِ یَشْهَدُ بِکِذْبِهِم وَ افْتِرائِهِمْ وَ غُرُوْرِهِمْ وَ غَفْلَتِهِمْ وَ خِیَانَتِهِمْ .

ادامه مطلب

“بحرکت و آدابی قيام کنيد که جسم عالم را جان بخشيد و طفل صغير امکان را به مقام رشد و بلوغ رسانيد .

ادامه مطلب

ای بندۀ جمال ابهی
تا توانی صبر و تحمّل دار و از کسی به صرفِ تصوّر مُکدّر مشو. چه بسیار امور که به نظر نوع دیگر می آید و چون حقیقت منکشف گردد واضح شود که صِرفِ تصوّر بوده، نه تحقّق. در جمیع اوقات انسان باید در امور احتمالات خیریه بدهد و حمل بر خیرخواهی کند، و یا موانعی مخفی. چون مسلک چنین باشد راحت جان و آسایش وجدان حاصل گردد، والّا انسان همواره مُعَذَّبست. امیدوارم که این مقام اِفاضه گردد تا سبب روح و ریحان مستمرشود. ابداً خاطر نرنجد و اغبرار حاصل نشود، بلکه همواره انوار بدرخشد. وَ عَلیکَ التّحِیَّةُ وَ الثناء
ع ع

سفینۀ عرفان ج ۵ ص ۳۲

ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺒﺪﺍﻟﺒﻬﺎﺀ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ:
ﺍﺑﺮﺍﺯ ﻣﺤﺒﺖ ﻭ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﻭﻗﺘﯽ ﻣﻔﯿﺪ ﻭ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﻭ ﻻﯾﻖ ﺷﺌﻮﻥ ﺍﯾﻤﺎﻧﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻘﺪﺱ ﻭ ﻣﺒﺮﯼ ﺍﺯ ﺷﺎﺋﺒﻪ ﺭﯾﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﻭﺍﻻ ﺍﮔﺮ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﻭ ﻣﻨﻈﻮﺭﯼ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺿﻤﻦ ﻣﻠﺤﻮﻅ ﺷﻮﺩ، ﻭﻟﻮ ﺁﻥ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﻭ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﻫﺮ ﻗﺪﺭ ﻓﯽ ﺣﺪ ﺫﺍﺗﻪ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﻭ ﻣﻘﺪﺱ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﺍﯾﻦ ﻧﯿﮑﻮﮐﺎﺭﯼ ﺁﻟﻮﺩﻩ ﺑﻪ ﺭﯾﺎﮐﺎﺭﯼ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻓﯽ ﺳﺒﯿﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻧﻪ ﻭ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﺗﺄﺛﯿﺮﯼ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ … ﻓﯿﻀﺎﻥ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺭﺣﻤﺖ ﺍﻟﻬﯽ ﺭﺍ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻧﻤﺎﺋﯿﺪ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺮ ﻋﺎﺻﯽ ﻭ ﻣﻄﯿﻊ ﯾﮑﺴﺎﻥ ﻧﺎﺯﻝ، ﺁﻥ ﻭﻗﺖ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺁﯾﺖ ﺍﯾﻦ ﺭﺣﻤﺖ ﺍﻟﻬﯽ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺭﯾﺰﺵ ﻭ ﻋﻄﺎ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﻗﯿﺪﯼ ﻭ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﺷﺮﻃﯽ ﻗﺎﺋﻞ ﻧﺸﻮﯾﺪ ﻭﻟﻮ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺁﻥ ﻗﯿﺪ ﻫﻢ ﻟﻠﻪ ﺑﺎﺷﺪ … ﺷﻤﺎ ﻫﺮ ﻗﺪﺭ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﯿﺪ ﺑﯽ ﺭﯾﺎ ﺧﻮﺑﯽ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻫﻢ ﻧﺒﺎﺷﯿﺪ …

ادامه مطلب

حضرت بهاءالله می‌فرمایند:
«مشورت بر آگاهی بیفزاید و ظن و گمان را به یقین تبدیل نماید. اوست سراج نورانی در عالم ظلمانی؛ راه نماید و هدایت کند. از برای هر امری مقام کمال و بلوغ بوده و خواهد بود، بلوغ و ظهورِ خِرَد به مشورت ظاهر.»
مائده آسمانی، ج ۸، ص ۶۰

ادامه مطلب

مشرق الاذکار ساموا ( هفتمین مشرق الاذکار بهائی ، اقیانوسیه ، جزیره ساموآ غربی، آپیا )

ادامه مطلب

مشرق الاذکار لوتوس یا نیلوفر آبی ( هشتمین مشرق الاذکار بهائی ، شبه قاره هند ، هند ، دهلی نو )

ادامه مطلب

حضرت عبدالبهاء ميفرمايند :
” مشرق الاذکار مدور و دائره شکل است ٩ خيابان ٩ باغچه ٩حوض با فوّاره های آب و ٩ دوازه در اطراف دارد و هر خيابانی بمحلّی ميرود مثل محلّ ايتام – دارالشّفاء – مدرسه ابتدائی و کليّه و امثال اينها که از لوازم مشرق الاذکار است . داخل مشرق الاذکار ارغنون و غرفات خواهد بود و کرسی خطابه مخصوص مناجات و عبادت ولی خطابه هم در آنجا ميتوان داد “. (ص ٣٥٢ ج ١ بدائع الآثار) ” مشرق الاذکار هر چند بظاهر بنيان جسمانيست ولی تاثير روحانی دارد و سبب الفت قلوب و اجتماع نفوس گردد. در ايّام ظهور هر مدينه ای که د رآن معبدی تأسيس شد سبب ترويج و تثبيت قلوب بود و سبب اطمينان نفوس زيرا در آن اماکن ذکر حقّ مستمر و دائم بود و از برای قلب سکون و قرار جز بذکر ربّ مختار نه . سبحان اللّه بنای مشرق الاذکار تأثيری عظيم در جميع مراتب دارد. در شرق تجربه شد و چنين ظاهر و آشکار گشت . حتّی اگر در قريه ای خانه ای مسمّی بمشرق الاذکار گشت تأثيری ديگر داشت تا چه رسد به بنا و تأسيس آن “.
(ص ٩٣ ج ١ منتخباتی از #مکاتيب ط آمريکا)

طلوعی دیگر(Tlgrm.in/tolouidigar)

مشرق الاذکار پاناما (ششمین مشرق الاذکار بهائی ، آمریکای لاتین ، پاناما ، پاناما سیتی، کوه آواز )

ادامه مطلب

مشرق الاذکار فرانکفورت (پنجمین مشرق الاذکار بهائی ، اروپا ، آلمان ، غرب فرانکفورت )

ادامه مطلب