حضرت ولی امرالله می فرمایند: به حمدالله مبرهن و عیان گشت که همواره ید غیبی مقتدرش بی ناصر و ظهیر و حافظی، علم مبین را محافظه نماید و اثبات کلمات تاماتش را کند.
حضرت ولی امرالله می فرمایند: عالم وجود تشنه یک قوه قاهره جامعه ای است که ادیان و مذاهب قدیمه و شعب و اجناس متباینه و حکومات و دول متحاربه و طبقات متقابضه را به یکدیگر طوعا و قلبا مصالحه و امتزاج دهد. چه قوه ای مگر قوه قاهره تعالیم بها این التیام وامتزاج را فراهم آرد؟ روحش حلال مشکلات است و سطوتش مسلط بر هر شوکتی در عالم وجود.
حضرت ولی امرالله می فرمایند: این مبارزه روحانی شدید و مهم و درعین حال باشکوه و جلال، بدون تردید در رتبه اولی متوجه فرد بهائی است که بالمال سرنوشت کافه جامعه به او منوط و مربوط است. فرد بهائی به مثابه تار و پودی است که صفات و مشخصات جامعه بر روی آن نقش می بندد و همین فرد حلقه ای از حلقات لا تحصای سلسله عظیمی است که حال کره ارض را احاطه نموده و بالاخره همین فرد بهایی به منزله حجری از احجار بی شمار بنیانی است که حامل بنای جلیل نظم اداری که در تمام نقاط عالم در حال ارتفاع است بوده و استحکام اساس آن را تضمین می‌نماید.
حضرت ولی امرالله می‌فرمایند: مقصد خداوند چیزی جز این نیست که از طریقی که فقط خود می داند عصر بزرگ و زرینی را آغاز کند و جهان را از شر درد و رنج و جنگ و ستیز برهاند. اوضاع جهان در این ایام بسی تاریک است اما آینده دورش چنان درخشان و چنان پرتوافشان است که اینک تصویرش در این زمان بر صفحه دیدگان ما هرگز نقش نبندد.
حضرت ولی امرالله می‌فرمایند: هدایت نوع بشر و استخلاص هیات اجتماعیه از ویلات و مضرات عالم ناسوت، متوقف بر روش و سلوک احباءالله است و مشروط به تقدیس و انقطاعشان از متاع و شئون این دنیای فانی.
حضرت ولی امرالله می‌فرمایند: وقت خدمت یاران است و ایام، ایام خدمت و جان فشانی و سعی و جهد در نجات و استخلاص عالم انسانی؛ باید به افراد بشر پرداخت و به تربیت نفوس ابتدا، و قیام کرد تا ملل عالم که مرکب از افرادند و دول که از اجزای ملت محسوب، هر دو تقلیب گردند و هدایت شوند و به این واسطه وحدت عالم انسانی تاسیس شود و نجاح و فلاحش تحقق پذیرد.
حضرت ولی امرالله می‌فرمایند: معمولا در مورد جنبه‌های اجتماعی و اقتصادی تعالیم حضرت بهاءالله تاکید فراوان می‌شود ولی اهمیت اخلاقی در دیانت حضرت بهاءالله چنان آشکار و مبرهن است که تاکیدی بیشتر ممکن نیست.
حضرت ولی امرالله می‌فرمایند: هر چند اختلاف در امر حضرت خفی‌الالطاف در جمیع قرون و اعصار حتمی‌الوقوع است ولی عدم حدوث انشقاق در جامعه‌ی پیروان نیر آفاق، از مزایای این امر منیر و خصایص این شرع جلیل است.
حضرت ولی امرالله می‌فرمایند: باید یاران الهی در خیرات و مبرات و ترویج منافع عمومیه و تقدم مصالح جمهور از جمیع طوایف من دون ترجیح و استثناء سبقت از کل یابند و مشار بالبنان گردند.
حضرت ولی امرالله می‌فرمایند: احبای الهی باید در این ایام در کمال مراقبت و دقت و خلوص، شئون اداریه را از شئون سیاسیه تفریق و تمیز دهند؛ وظائف اداری را به دل و جان قبول نمایند… ولی از وظائف سیاسی که مرتبط به سیاست دولت و منازعات و مخاصمات احزاب و مصالح حکومات خارجه است احتراز نمایند.
حضرت ولی امرالله می‌فرمایند: تقليد اقوام و ملل خارجه بسيار مضر و علت توهين امرالله و ايجاد فساد نمايد و مضر به اخلاق جوانان است زيرا محيط مستعد اين‌گونه مفاسد و مكاره و افراد اهالي بي قيد و وجه شان به غفلت و لامذهبي متوجه. احبا بايد مقاومت نمايند و در رفع اين مفاسد بكوشند.
حضرت ولی امرالله می‌فرمایند: در حال حاضر زندگی کردن برای تبلیغ مانند شهادت در ایام اولیه امر است. روحی که ما را به هیجان می‌آورد اهمیت دارد نه عملی که از آن روح ناشی می‌شود و با آن روح ما باید با جان و دل به امر الهی خدمت کنیم.
حضرت ولی امرالله می‌فرمایند: آنچه را امروز از آن نظم بدیع دریافت توان کرد به منزله لمحه بصری بر اولین پرتو فجر موعود است که در میقات مقرر ظلمات عالم انسانی را محو و زائل سازد و در زمان حاضر آنچه از ما برمی‌آید آن است که به ذکر کلیاتی از مبادی اساسی نظم بدیع حضرت بهاءالله مبادرت ورزیم.
حضرت ولی امرالله می‌فرمایند: فی‌الحقیقه وقتی انسان به ظلمات روزافزون جهان کنونی می‌نگرد به نحو کامل در می‌یابد که اگر پیام حضرت بهاءالله به قلوب انسان‌ها نرسد و آن ها را منقلب نسازد، صلح و صفا و تعالی روحانی از چهره جهان رخت برخواهد بست.
حضرت ولی امرالله می‌فرمایند: مآلا تمام نبردهای زندگی در درون نفس انجام می‌گیرد. تشکیلات هر قدر وسیع باشد قادر نخواهد بود که مشکلات انفرادی نفوس را حل کرده به پیروزی او کمک نموده و یا از شکست او در این مواقع جلوگیری نماید.
رادیو پیام دوست(https://t.me/Persianbms)