احکام دیانت بهائی

در رابطه با دخانیات: «به وجدان شخصی منوط است و اهمیت اساسی ندارد». به دلایل بهداشتی و روحانی بهائیان از کشیدن سیگار منع میگردند ولی خود مخیرند.

ادامه مطلب

ادامه مطلب

ادامه مطلب

بساط تبلیغ باید در جمیع احیان ممدود گردد

ادامه مطلب

حضرت بهاءالله:
1 – ” إذا مرضتم ارجعوا إلى الحذّاق من الأطباء إنّا ما رفعنا الأسباب بل أثبتناها من هذا القلم الّذي جعله الله مطلع أمره المشرق المنير ” (كتاب اقدس – بند 113)

ادامه مطلب

حضرت عبدالبهاء می فرمایند :
صلوة اس اساس امر الهی است و سبب روح و حیات قلوب رحمانی. اگر جمیع احزان احاطه نماید چون به مناجات در صلوة مشغول گردیم کل غموم زائل و روح و ریحان حاصل گردد. حالتی دست دهد که وصف نتوانم و تعبیر ندانم و چون در کمال تنبه و خضوع و خشوع در نماز بین یدی الله قیام نماییم و مناجات صلوة را به کمال وقت تلاوت نماییم حلاوتی در مذاق حاصل گردد که جمیع وجود حیات ابدیه حاصل کنند.
گنجینه حدود و احکام ص ١١

ادامه مطلب

بیستم دسامبر ۲۰۱۹
تورج نقاشیان

ما حق قصاص نداریم. قصاص یعنی تلافی کردن و کسی را بسزای عملش رساندن و ایجاد عدالت را بدست خود گرفتن.

ادامه مطلب

۱- “حزب الله ابداً در امور سیاسی مداخله نکنند. به نصّ قاطع ممنوعند و هر نفسی از این طائفه در امور سیاسی مداخله نماید دیگران از او دوري جویند بلکه تَبري نمایند.”
(حیات بهائی، ص۱۵۴)

ادامه مطلب

۲۸ آذر ۱۳۹۸
ایمان مطلق آرانی

یکی از وجوه هر یک از ادیان الهی که تا به امروز در عالم خاک ظاهر شده است وجه احکام است. دیانت بهائی نیز مانند دیگر ادیان و یا بهتر بگوئیم به سنت ادیان دیگر نیز دارای احکامی نیز هست، هرچند که تعداد این احکام به نسبت احکامی که فرضاً در دیانت اسلام وجود دارد بسیار کمتر است، اما قسمتی از کتاب مستطاب اقدس را که ام الکتاب دیانت بهائی است را به خود اختصاص داده است که در واقع بخش اعظم همین مختصر هم برگرفته از احکامی است که در کتاب مستطاب بیان حضرت باب نازل شده و حضرت بهالله برخی را عیناً و بعضی دیگر را با تعدیل و در بعضی آیات به نسخ بعضی از احکام بیان پرداخته است.

ادامه مطلب