۹ فوریه، ۲۰۲۰
نگارنده: فراز
مهم این است که با چه دیدی به ظهورات نگاه کنیم. با نگاه توحید و یا نگاه تحدید.
در نگاه توحید در هر ظهوری دیده نمی شود جز او. “اوست که در کل کتب ناطق بوده”
هر لحظه به شکلی بت عیار بر آمد
دل برد و نهان شد
هر دم به لباس دگر آن یار بر آمد
گه پیر و جوان شد
گه نوح شد و کرد جهانی به دعا غرق
خود رفت به کشتی
گه گشت خلیل و به دل نار بر آمد
آتش گل از آن شد
….
در نگاه کثرت بین هر ظهوری با دیگری متفاوت است. هر ظهوری مستقل است و….
منظور از رجعت، تجلی شمس حقیقت است در آینهٔ وجود هر پیامبری.
در نگاه توحید بین هر پیامبری رجعت صفاتی پیامبران پیشین است و مومنین رجعت مومنین گذشته و منکران نیز رجعت منکران گذشته.
این است که در هر ظهوری ما با تکرار تاریخ مواجه هستیم به همین جهت است که قرآن مرتب داستان گذشتگان را تکرار می کند و هشدار می دهد که چرخهٔ گذشته در حال تکرار است. به مسلمانان نیز هشدار داده شده است که همان گونه که بنی اسرائیل رفتار کردند در انکار پیامبران شما نیز به همان گونه رفتار خواهید کرد.
تَرْكَبَنَّ أُمَّتِي سُنَّةَ بَنِي إِسْرَائِيلَ حَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ الْقُذَّةِ بِالْقُذَّةِ شِبْراً بِشِبْرٍ وَ ذِرَاعاً بِذِرَاعِ وَ بَاعاً بِبَاعٍ حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْراً لَدَخَلُوا فِيهِ مَعَهُمْ وَ جَرَتِ الْأَمْثَالُ وَ السُّنَنُ سَوَاء
امّت من سنّت بنى اسرائيل را مرتكب خواهند شد. بطورى كه قدم جاى قدم آنان مىگذارند و تير به همان جا كه آنان زدند مىزنند، وجب به وجب و ذراع به ذراع كارهاى آنان را انجام خواهند داد، تا آنجا كه اگر آنها داخل سوراخ حيوانى شده باشند، اينان نيز همراه آنان داخل مىشوند و مثلها و سنّتها (در آنان و اينان) به يك صورت جارى شده است.