فرازهائی از کلمات مبارکهء مکنونه

(بنام گوینده توانا)

ای صاحبان هوش و گوش اوّل سروش دوست اینست:
(ای بلبل معنوی)
جز در گلبن معانی جای مگزین و ای هدهد سلیمان عشق جز در سبای جانان وطن مگیر و ای عنقای بقا جز در قاف وفا محلّ مپذیر. این است مکان تو؛ اگر بلامکان به پَر جان برپری و آهنگ مقام خود رایگان نمائی.

ادامه مطلب

ای بلبلان الهی … هُوَ العَلیّ العٰالیُ الاَعْلیٰ

ای بلبلان الهی، از خارستان ذلّت به گلستان معنوی بشتابید و ای یاران ترابی قصد آشیان روحانی فرمائید. مژده به جان دهید که جانان تاج ظهور بر سر نهاده و ابواب های گلزار قِدَم را گشوده. چشم‌ها را بشارت دهید که وقت مشاهده آمد و گوش‌ها را مژده دهید که هنگام استماع آمد. دوستانِ بوستانِ شوق را خبر دهید که یار بر سر بازار آمد و هدهدان صبا را آگه کنید که نگار، اذن بار داده.

ادامه مطلب

الواح حضرت بهاءالله: لوح مانکچی صاحب

به نام خداوند یکتا

ستایش بینندۀ پاینده‌ای را سزا است که به شبنمی از دریای بخشش خود آسمان هستی را بلند نمود و به ستاره های دانائی بیاراست و مردمان را به بارگاه بلند بینش و دانش راه داد و این شبنم که نخستین گفتار کردگار است، گاهی به آب زندگانی نامیده می شود چه که مردگان بیابان نادانی را زنده نماید؛ و هنگامی به روشنائی نخستین. و این روشنی که از آفتاب دانش هویدا گشت، چون بتابید جنبش نخستین، نمودار و آشکار شد و این نمودارها از بخشش دانای یکتا بوده .اوست داننده و بخشنده و اوست پاک و پاکیزه از هر گفته و شنیده.

ادامه مطلب

الواح حضرت بهاءالله: آغاز گفتار، ستایش پروردگار است.

آغاز گفتار، ستایش پروردگار است.
ای بندگان! چشمه‌های بخشش یزدانی در جوش است از آن بنوشید، تا به یاری دوست یکتا از خاک تیره پاک شوید و به کوی دوست یگانه در آئید. از جهان بگذرید و آهنگ شهر جانان نمائید.

ادامه مطلب

آثار حضرت بهاءالله: قسمت هایی از تجلیّات مبارک

تجلّی اوّل که از آفتاب حقیقت اشراق نمود معرفت حق جلّ جلاله بوده و معرفت سلطان قِدَم حاصل نشود، مگر به معرفت اسم اعظم. اوست مکلّم طور که بر عرش ظهور ساکن و مستویست و اوست غیب مکنون و سرّ مخزون. کتب قبل و بعد الهی به ذکرش مزین و به ثنایش ناطق بِهِ نصب عَلَم العلم فی العالم و ارتفعت رایة التّوحید بین الامم.

ادامه مطلب

جمال قدم در حیفا و الواح نازله در آن شهر

نگارنده: وحید رأفتی

مقدرات الهیه چنین اقتضاء نمود که در اراضی مقدسه، مدینهء حیفا نیز محل نزول اجلال جمال قدم جل اسمه الاعظم واقع شود و دیدار از این مدینه منجر به تحقق وعود کتب مقدسه و نزول آثار و تأسیس مشروعاتی گردد که در تاریخ امر بهائی منشأ تحولات و اقدامات عظیمه بوده و تأثیرات آن در اعصار آیندهء امر بهائی نیز همچنان باقی و برقرار خواهد ماند.

ادامه مطلب

نگاهی به آثار حضرت بهاءالله

نويسنده: نادر سعيدى

اگر چه مولد حضرت بهاءالله ايران بود و ظهور امر بهائى شگفت‌ترين و شکوهمندترين حادثه در تاريخ ايران و جهان، امّا تاکنون نويسندگان و انديشمندان ايران ‌در رويگرد خويش به اين رخداد ايرانى از تحقيق علمى و جدّى سر باز زده و در نتيجه تنها منبع داورى در مورد ديانت بهائى لعن و طعن سنّت پرستان فرهنگى و تکفير و تکذيب سران مذهبى بوده و مى‌باشد. اين مقالهٔ کوتاه دعوتى است از هم‌وطنان عزيز به اتّخاذ روش علمى و انصاف و استقلال نظرى در خصوص نهضت جهانى بهائى که مايهٔ افتخار ايران و ايرانيان است.

ادامه مطلب

“نگاهی به شخصیت حضرت عبدالبها”

اقتباس از نویسندگان بهائی

فوریه 22, 2018 | مقالات جامعه بهائی

یکی از خوانندگان عزیز مقالات بهائی در مجله شهروند از ما سئوال کردند که چطور است که بهائیان علاقه بیحدی به حضرت عبدالبها دارند که حاضرند همه نوع فداکاری و از خودگذشتگی برای ایشان بکنند، این سئوال خواننده عزیز این هیئت را بر آن داشت که مقالهٔ این هفته را به شناسایی حضرت عبدالبهاء اختصاص بدهیم. البته شخصیت حضرت عبدالبهاء را نه در یک صفحه بلکه در یک کتاب هم نمی توان گنجاند از اینرو باید بسیار مختصر و کوتاه به ذکر چند نکته اکتفا کنیم تا دوستان عزیز را با زندگی حضرت عبدالبهاء آشنا سازیم.

ادامه مطلب

ازدواج و جایگاه خانواده از دیدگاه بهائی

ازدواج و تشکیل خانواده یکی از مهم ترین مراحل زندگی هر فردی به شمار می رود. آئین بهائی نیز همچون سایر ادیان، نظام، قوانین و آموزه هایی برای انتظام و کارکرد مناسبِ این مهم ترین نهاد اجتماعی دارد که در این گفتار و گفتارهای آینده به اختصار به توضیح و ارائه برخی از این مواضیع می پردازیم.

ادامه مطلب

ازدواج و خانواده از دیدگاه بهائی(قسمت دوم)

هوالله
ای خداوند بی مانند، به حِکمت کبرایت، اِقتران در بین اَقران مقدّر فرمودی تا سُلالۀ انسان در عالَم امکانْ تسَلسُل یابد و همواره تا جهانْ باقی، به عبودیّت و عبادت و پرستش و ستایش و نیایش درگاه احدیّت مشغول و مألوف گردند وَ ما خَلَقْتُ الجِنَّ وَ الاِنْسَ اِلّا لِیَعبُدونِ. حال این دو مرغ آشیانۀ محبّتت را در ملکوت رحمانیّتت عقدِ اقتران ببند و وسیلۀ حصول فیض جاودان فرما تا از اجتماع آن دو بحر محبّت، موج الفت برخیزد و لئالی سلالۀ نجیبۀ مقدّسه بر ساحل وجود ریزد. مَرَجَ البَحرَینِ یَلتِقیانِ بیَنَهُما بَرزَخٌ لایَبغِیان فَبِاَیِّ آلاءِ رَبّکُما تُکَذّّبانِ یَخْرُجُ مِنهُما اللّؤلؤُ و المَرجانُ. ای خداوند مهربان این اِقتران را اسباب تولید دُرّ و مرجان فرما. اِنّکَ اَنتَ المُقتدِر العَزیزُ الغفورُ الرّحمنُ الرّحیمُ. ع ع
(1)

ادامه مطلب

اهمیت تعلیم و تربیت در آئین بهائی

حضرت بهاءالله می فرمایند: ” انسان طلسم اعظم است و لکن عدم تربیت او را از آنچه با اوست محروم نموده. انسان را به مثابه معدن که دارای احجار کریمه است مشاهده نما. به تربیت جواهر آن به عرضه شهود آید و عالم از آن منتفع گردد”. حضرت عبدالبهاء میفرمایند: ” اس اساس سیئات نادانی و جهالت است. لهذا باید به اسباب بصیرت و دانائی تشبث نمود و روشنائی به آفاق داد تا در دبستان انسانی تخلق به اخلاق روحانی نمایند …”.

ادامه مطلب