اصول اعتقادی دیانت بهائی

بهائیان معتقدند که انسانها همواره براي رشد و تکامل معنوي خود نیازمند هدایتند و خداوندنیز در فاصله هاي زمانی معین پیامبرانی را براي هدایت آنان میفرستد .

ادامه مطلب

بهائیان هدف از حیات را تکامل روح ، و زندگی انسان بر روی این کره خاک مرحله ای از یک سیر ابدی به سوی کمال میدانند . این تکامل و ترقی روحانیبدون وجود یک مربی امکان پذیر نیست :

ادامه مطلب

بهائیان به وجود سه عالم اعتقاد دارند :

ادامه مطلب

اعتقاد بهائی به خدای یگانه بدین معنی است که جهان هستی و کلیه موجودات و نیروهای آن به وسیله قدرتی یگانه و ماورای طبیعی خلق شده است. این وجود که ما او را خدا می نامیم دارای اختیار تام بر خلقت خود (قدرت مطلق) و واجد علم تمام و کمال به آن (علم مطلق) است. اگر چه ذات الهی ممکن است برای ما مفاهیم متفاوتی داشته باشد، اگرچه ممکن است با زبان های مختلف به او دعا کنیم و با نام های مختلف –الله یا یهوه، خدا یا برهما- او را بخوانیم، ولی همه به همان ذات یگانه نظر داریم.

ادامه مطلب

بهائیان را ﺍعتقاد بر ﺍین ﺍست که عصمت بر دو نوع است: کبری (ذاتی) و موهوبی. عصمت ذﺍتی که مختصّ حقّ جلّ جلاله است فقط به مظاهر ظهور ﺍلهی ﺍِعطاء می گردد و دیگران را، هر قدر که دارای مقام و مرتبه ای ممتاز باشند و در ﺍعلىٰ مرﺍتب سیر نمایند، در این عصمت شراکتی نیست و سهمی نه.

ادامه مطلب

عبارت است از:

ادامه مطلب

تنوع نژادی و قومی در یک جامعه و یک کشور عامل پیشرفت و لازمۀ وحدت است.

▪️یگانگی نوع انسان به معنای تحمیل یکنواختی نیست و آثار بهائی بر اصل وحدت در عین تنوع تأکید می‌نمایند.

ادامه مطلب

دین الهی یکی است

ادامه مطلب

حضرت عبدالبهاء در تعریف روح به همان شیوه ای توسل می جویند که فلسفه و علم در تعریف و شناسائی تمام پدیده های هستی به کار می برند. یعنی روش طبقه بندی اشیاء و پدیده ها بر اساس خصوصیات و مشخصات مشترک آنها و وجوه تمایزشان از سایر اشیاء و پدیده ها.

ادامه مطلب

یکی ازعلل اصلی اختلافات دینی وجنگهای مذهبی در تاریخ ادیان برتری جوئی و فرق گذاشتن بین افراد مؤمن و غیر مؤمن است. پیروان ادیان هریک تصویری از کافر و مشرک و مرتد و یا بعبارتی از دشمن دگراندیش خود ترسیم کرده و آنرا وسیله تبعیض و خشونت قرار میدهند.

ادامه مطلب

بهائیان معتقدند به آفریدگاری دانا و توانا که گیتی را از نیستی به هستی آورده، نابود را جامه بقا پوشانده و تاریک را جلوه صفا بخشیده.

ادامه مطلب

بیستم دسامبر ۲۰۱۹
نگارنده: آرام

در دیانت بهائی خداوند، ذات غیب منیع لایُدرَک است. یعنی ذاتی که غیب است و هیچکس و هیچ تصوری قابل وصول و ادراک به آن رتبه نیست و به هیچ طریقی قابل کوچکترین درکی نیست. السبیل مسدود و الطلب مردود.

ادامه مطلب