“اوّل شرط محبت و الفت تامّ بین اعضاء آن انجمن است که از بیگانگی بیزار گردند و یگانگی حضرت پرورگار آشکار کنند زیرا امواج یک بحرند و قطرات یک نهر. نجوم یک افقند و اشعّه یک شمس. درختان یک بوستانند و گُلهای یک گلستان و اگر وحدت حال و یگانگی بی ملال در میان نیاید آن جمع پریشان گردد و آن انجمن بی سر و سامان .
و شرط ثانی آنست که رئیسی بجهت آن محفل ، اعضای انجمن بالاتّحاد انتخاب کنند و دستور العمل و نظامی بجهت اجتماع و مذاکره قرار دهند و آن دستورالعمل و نظام در تحت اداره و محافظه و حمایت رئیس باشد و تنفیذ نماید و اعضاء محفل باید در نهایت اطاعت و انقیاد باشند. مکالمه حشو و زوائد در آن محفل نگردد و اعضاء د رحین ورود توجه بملکوت اعلی کنند و طلب تأیید از افق ابهی و در نهایت خلوص و وقار و سکون و آداب در انجمن قرار یابند و بنهایت ادب و ملایمت کلام و اهمیّت خطاب به بیان آراء پردازند. در هر مساله ای تحرّی حقیقت کنند نه اصرار در رأی زیرا اصرار وعناد در رأی منجر بمنازعه و مخاصمه گردد و حقیقت مستور ماند . ولی اعضای محترمه باید بنهایت آزادگی بیان رأی خویش نمایند و ابداً جائز نه که نفْسی تزییف رأی دیگری نماید بلکه بکمال ملایمت بیان حقیقت کند و چون اختلاف آراء حاصل شود رجوع باکثریّت آراء کنند و کلّ اکثریّت را مطیع و منقاد گردند و دیگر جائز نه که نفْسی از اعضاء محترمه بر قرار اخیر چه د رخارج وچه در داخل اعتراض نماید و یا نکته گیرد ولو مخالف صواب باشد زیرا این نکته گیری سبب شود که هیچ قراری استقرار نیابد باری هر کاری که به الفت و محبت و خلوص نیّت فیصل شود نتیجه اش انوار است و اگر ادنی اغبراری حاصل شود نتیجه اش ظلمات فوق ظلمات است .
تصادم افکار و مقاومت آراء در انجمن شوراء سبب ظهور شعاع حقیقت است نباید هیچیک از اعضاء متکدّر از مقاومت دیگری شود بلکه هر یک قول دیگری را با وجود مخالف بودن با رأی خویش در کمال ادب بخلوص نیّت گوش دهد و غباری در قلبش ننشیند. چون چنین گردد آن انجمن ، انجمن الهی است والّا سبب برودت و کدورت عالم شیطانی . وهمچنین آن محفل رحمانی باید قطعیّاً بامور سیاسی که راجع بحکومت محلی است تعرّض ننماید حتّی از امور سیاسی دم نزند . مذاکرات بتمامها محصور در امور روحانیّه باشد که تعلّق باداره تربیت نفوس و تعلیم اطفال و اغاثه فقراء و اعانه ضعفاء جمیع فِرَقِ عالَم و مهربانی بکلّ امُم و نشر نفحات اللّه و تقدیس کلمة‌اللّه دارد. در این خصوص و اجراء این شروط چون همّت نمایند تأیید روح القدس رسد و آن مجمع مرکز سنوحات رحمانیّه گردد و جنود توفیق هجوم کند و هر روز فتوحی جدید حاصل شود “. ص ٥٠٦ الی ۵۰۸ ج ٣ #مکاتیب حضرت عبدالبهاء
طلوعی دیگر(Tlgrm.in/tolouidigar)